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ご愛読ありがとうございました。

狛犬通信のファイナルゲストは、あのコマイヌサンです。
戦前の教科書に懐かしの「コマイヌサン」を訪ねる。
	この挿絵を見て、「ああ〜懐かしい!!教科書に載った狛犬だ」と即座に反応された方は、 昭和16年〜20年（1941〜45年）に国民学校に学んだ（昭和10年〜14年3月生まれの）当時の少年少女です。昭和16年に「国民学校令」が公 布され、小学校は国民学校と呼ばれるようになり、第五期国定教科書が使用され始めました。狛犬が載っている教科書は「ヨミカタ　一 （巻きいち）」の読本で、国民学校に入学した生徒が最初に手にした本でした。頁数90頁、挿絵はすべてカラー（といっても写真のような フルカラーではない）で、狛犬の絵は９頁に阿吽一対で描かれ、「コマイヌサン　ア　コマイヌサン　ウン」の文章が添えられ、神社の境 内でハトと遊ぶ少年少女の絵が載っている前頁（8頁）と対をなしています。この本を含め、当時の教科書に一貫して流れていた編纂方針は 「神国思想」の徹底。国家意思を子供たちに教え込もうとした、戦時下の為政者の意図が透けて見えます。子供たちに卑近の遊び場所であ った神社の境内や狛犬を題材に採り、「神国日本」を教育したプロパガンタは巧妙そのものでした。
		狛犬さんの見開きページ
懐かしの読本教科書「ヨミカタ　一」の頁をめくってみる。
	他の頁をもう少し、見てみましょう。表紙は巣を囲んだ雀の一家が描かれ、上段に「ヨミカタ」、中段に「一」、下段には「モンブシャウ」と文字が。いずれも右から左に向けて横書きされています。正反対の方向に横書きされた文字組に慣れきった私たちには、判読しがたいものです。巻頭の見開き頁（２・3頁）は、桜咲く校庭で先生の号令のもと、徒手体操に励む子供たち。次の見開（４・5頁）は運動場を行進する子供たち。「徒手体操」なんて語彙も、いまではなじみの薄いものになりましたが、ちなみに広辞苑には、「器具・器械を用いないで行う体操」とあります。器械体操とともに「教練」などと言った言葉を懐かしく思い出される方も、少なからずいらっしゃることでしょう。
	教科書の表紙	徒手体操する生徒	行進する子供たち
「少国民」、「八紘一宇」という言葉も、懐かしく思い出される。
	次の見開き（６・７頁）は、昇る朝日に向かってバンザイする子供たちの姿と「アカイ　アカイ　アサヒ　アサヒ」の文章。狛犬頁を挟み、次の見開き（10・11頁）は、風にはためく日の丸の旗と「ヒノマルノ　ハタ　バンザイ　バンザイ」の文章。ことほど左様に、当時の教科書は「少国民」に神国思想や八紘一宇（*）思想を植え付けつけることをテーマにして、編纂されていたことが分かります。ちなみに少国民とは「年少の国民」、即ち少年少女を意味する言葉。今や死語に近い語彙ですが、国民学校に学んだ方にとっては、心に生き続けている言葉ではないでしょうか。「小国民（小さな国民）」と表記されがちですが、あくまでも「少国民」が正なのです。
		＊八紘一宇（はっこういちう）＝世界を一つの家とすること。太平洋戦争期に、わが国の海外進出を正当化するために用いた標語。
	朝日にバンザイする子供	日の丸の旗
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